domingo, 12 de julio de 2009

LA EDAD MEDIA
Alta Edad Media
Comunidad:
Origen:Caida del imperio romano
Clases Sociales:
Señores Feudales
Siervo y Artesano
Militares
Cultura:
arte: Estilo Romanico
Religiòn:Cristiana
Literatura:Cantares de gestas
Lengua: Latin
Educando:Hijo de los nobles, pueblo campesino,los monjes eclesiastucos
Educadores: Caballero feudal y las damas de la corte, los padres
Elementos:
Educaciòn Caballeresca:
Contenido:la tecnica, el arte de la guerra, la caza,etc
Niños: Educacion domestica
Metodologìa: pràctica
Tiempo: Hasta los 7 años estaba acargo de su madre, despues de formacion de paje (dama o caballeros), a los 14 años escudero, 21 años caballero

HUMANISMO PEDAGOGICO

HUMANISMO PEDAGOGICO
La educaciòn humanista no tiene carácter consideraban los conocimientos, en latìn en griego, como simples instrumentos para conseguir una nueva actitud frente a la vida.
Representances:
Baltazar castiglione: "el cortezano"
Victorino Da Feltre:"casa giocosa"
Caracteristicas
a) formaciòn integral del hombre
b) La disciplina debe ser humana
c) Fundan la relaciòn de maestros y alumno en el amor
d)Establece la práctica de una serie de ejercisios fisicos
Humanismo Pedagògico Aleman
Humanismo italiano por los siglos XV - XVI, se propago por el resto de europa jovenes inquietos de toda europa viajana italia.
Representances:
Rodolfo Agricola
Erasmos de Rotterdam
Caracteristicas:
Enseñanza elemental
Enseñanza superior
Enseñanza religiosa

Renacimiento

RENACIMIENTO


Ubicaciòn: Este movimiento surge en italia, la ciudad de florencia a fines del siglo XIV y principios del siglo XV, expandiendose con fuerza a Europa a mediados del siglo XV.


Concepto: a una epoca de la historia que se caracteriza por el retorno a la cultura clásica greco-romana. Se copia los modelos artisticos y literario griegos y latinos.


Caracteristicas


aspecto social: surge el individualismo, convierte en el hombre universal versado en muchas disciplinas

aspecto educativo: pensamiento filosofico, surge las escuelas literarias, una caoncepcion ideal y realista de la ciencia

aspecto cultural: la pintura, los pintores comenzaron a tratar las escenas desnuda, mitologica,los descubrimiento cientifico relevantes y empezo a admitirse.


Expresiones Artisiticas


Miguel Angel

Leonardo Davinci

Dramante


Representantes


Victorino de Feltre

vergerio

Giordano Bruno

HUMANISMO
Historia:surge en la edad moderna, en la cual es un periodo historico que se enmarca que se marca entre la edad media y la edad contemporanea; transcurre entre los siglos XVI - XVIII, situado sus comienzo en torno a la caida de constatinopla en 1453.
Definiciòn: se entiende por humanismo al movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV -XV que tomas aspecto individual como colectivo.
Los humanistas: Los humanismo fueron aquellos que adoptando el ideal del renacimiento se apasionaron por las artes y las letras clàsicas.
Los humanista, se encuentro comprometido con las artes y con las ciencias, al poesia, lamusica y las bellas artes son una fuente de percepciones significativas.
Algunos Humanistas Destacados:
Caracteristica del Humanismo
  • Es aqui donde el humanismo toma una de estas dos diviciones de las "Artes liberales"que es el "studia humanistis (Quadrivio)" "trivio" (gramàtica,retotico,dialèctica)
  • se trabajo con mucho entusiasmo para estudiar las obras de la antiguedad
  • Descubrimiento geografico y tècnico
  • Tuvo un caracter literario,etc

LA INDIA
UBICACIÒN: Situada actualmente en Asia Meredional, india tiene una extenciòn de más de tres millones de kilometros.
LA EDUCACION INDIA
  • Al mismo tiempo que los usos ceremoniales y la instrucciòn moral se enseña la lectura, la escritura y la arimetica.
  • A los seis o siete años el niño es enviado a la escuela. Esta es presidida por un brahman quien no recibe un salario, si no donativos
  • La escuela está generalmente al aire libre, bajo sombra.
  • En el sistema de la india no se prevé nada respecto a la educaciòn fisica.
  • Toda la cultura intelectual y, por consiguiente, la educaciòn de los indios se funda en los libros sagrados.

EDUCACION ROMANA



LA EDUCACIÓN EN ROMA


ÉPOCA ANTIGUA (hasta el siglo II a. C.).


En esta época antigua de la historia de Roma, la educación de los muchachos se limitaba a la preparación que podía darle su padre. Se trataba de una educación de campesinos, basada fundamentalmente en el respeto a las costumbres de los antepasados (mos maiorum). Desde la más tierna infancia se les enseñaba que la familia de la cual eran miembros constituía una auténtica unidad social y religiosa, cuyos poderes estaban todos concentrados en la cabeza, en el paterfamilias, que era el propietario de todo, con derecho de vida y muerte sobre todos los miembros de la familia.


Hasta los siete años era la madre la encargada de la educación de los hijos. La madre es la maestra en casa. Ejerce, pues, un papel de suma importancia: no se limita sólo a dar a luz al hijo, sino que luego continúa su obra cuidándolo física y moralmente. Por eso su influencia en el hijo será importante durante toda la vida de éste.

A partir de los siete años era el padre quien tomaba la responsabilidad de la educación de los hijos. Un padre enseñaba a su hijo -puer- a leer, escribir, usar las armas y cultivar la tierra, a la vez que le impartía los fundamentos de las buenas maneras, la religión, la moral y el conocimiento de la ley. El niño acompaña a su padre a todas partes: al campo, a los convites, al foro, etc.


Por su parte, la niña -puella- sigue bajo la dirección y el cuidado de su madre, que la instruye en el telar y en las labores domésticas.


El definitivo perfeccionamiento a su formación lo daba el ejército, en el que se ingresaba a la edad de 16 o 17 años. La fuerza del ejército romano residía en su disciplina: el cobarde era azotado hasta morir, el general podía decapitar a cualquiera por la menor desobediencia, a los desertores se les cortaba la mano derecha, y el rancho consistía en pan y legumbres.





Esquemáticamente, la organización del sistema educativo es, pues, la siguiente:


a) Enseñanza primaria.

La enseñanza primaria ocupaba a los niños desde los siete años hasta los once o doce. Esta primera enseñanza podía recibirse en casa, con profesores particulares, pero la mayoría de niños y niñas acudía a la escuela del litterator.

El niño acudía a la escuela muy temprano, acompañado del paedagogus, generalmente griego. La jornada solía ser de seis horas, con descanso a mediodía, y un día festivo cada nueve días -nundinae- . El curso comenzaba el mes de marzo, y había vacaciones estivales (desde julio hasta los idus -el 15- de octubre).

Las escuelas eran locales muy humildes, donde había sillas o bancos sin respaldo para los alumnos, que escribían con las tablillas apoyadas en las rodillas.

En la escuela primaria se aprendía a leer, escribir y contar, bajo una férrea disciplina que castigaba con severidad cualquier falta.

b) Enseñanza secundaria.

La enseñanza secundaria, impartida por el grammaticus, acogía a niños y niñas desde los once o doce años hasta los dieciséis o diecisiete. Se centraba en el estudio de la teoría gramatical, lectura de autores clásicos griegos y latinos y comentario de los textos leídos. A partir del comentario del texto se enseñaba a los niños geografía, mitología, métrica, física, etc.


c) Enseñanza superior.

Finalizada la enseñanza del grammaticus, el joven que decide dedicarse a la oratoria y a la actividad pública pasa a la escuela del profesor de retórica (rhetor), generalmente griego.

Después de una serie de ejercicios preparatorios, el alumno se ejercitaba en la declamación, en la que se distinguían dos géneros:

1. Suasoriae, discursos sobre temas históricos. Eran monólogos en los que personajes famosos de la historia valoran el pro y el contra antes de tomar una decisión.

2. Controversiae, discusiones entre dos escolares que defendían puntos de vista contrarios sobre temas judiciales muy variados.





EDUCACIÒN EN MAYA

MAYA

Es la acción o influencia que se ejerce sobre el individuo para cambiar su conducta.
Es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todavía el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto el suscitar y desarrollar en el niño estados físicos, intelectuales y morales que exigen de él la sociedad y el medio ambiente.
Etimológicamente estudia el origen de la palabra y la palabra educación viene del latín: educare que significa criar, alimentar, nutrir; y de educere, que significa conducir, llevar, sacar fuera.

SISTEMA DE EDUCACIÓN MAYA:
Es entendida como el conjunto filosófico, teórico, metodológico y práctico de una educación permanente en donde de manera organizada y con intencionalidad se desarrolla en las comunidades mayas

PEDAGOGÍA MAYA:
En términos puntuales solamente puede hablarse de pedagogía maya, si cumple con las siguientes siete características, mínimas:
a) Posee método y principios científicos mayas.
b) Es holística en su estructura y dinámica de desarrollo.
c) Orienta la práctica de valores mayas a través de los consejos y la observación.
d) Procura la participación de la comunidad, dándole preeminencia a la orientación de personas mayores en las actividades cotidianas,
e) Tiene uso de medidas correctivas para la perfectibilidad.
f) Orienta la compatibilidad entre el ser humano con el cosmos, la energía, esencia, y acción.
g) Favorece el cultivo de la inteligencia, la creatividad, la espiritualidad, las habilidades y las actitudes al servicio de la comunidad.

EDUCACIÓN MAYA:
La educación maya es endógena, formativa, práctica y humana, fortalece los valores éticos y morales, así como los vínculos entre el ser humano y la naturaleza y el ser humano con el ser superior.[10]
Conjunto integral, dinámico y vivencial de experiencias, conocimientos y prácticas productivas, convivencia social, y crecimiento espiritual que las comunidades mayas, a través de las familias, dan a las niñas, niños, jóvenes y adultos. Sistema que se diferencia cualitativamente de los demás sistemas educativos.

ELEMENTOS FILOSÓFICOS DE LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO MAYA:
La educación que las familias mayas han venido practicando con sus hijas e hijos, las normas y los signos que las comunidades han establecido para la convivencia social y política, las disciplinas con las que el pueblo maya logra desarrollar su ciencia y tecnología, estética y artes, filosofía y espiritualidad, se sustentan en los siguientes conceptos y fines del proceso de formación de la persona.
Educarse y educar para mantener limpios el alma y el espíritu.
Educarse y educar para mantener limpia la naturaleza, convivir con ella y ordenar el ambiente.
Formarse y educarse para cultivar la tierra.
Cultivar y desarrollar la inteligencia para encontrar soluciones a problemas, comprender los fenómenos de la naturaleza y de la vida, construir las ideas, producir conocimiento y poder tener responsabilidades.
Aprender a producir, a construir ideas y a realizar obras y proyectos que ayuden a mejorar la vida.
Aprender a compartir e intercambiar lo que trabajamos, producimos y creamos.

CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN ENTRE LOS MAYAS.
Siendo los mayas predominantes religiosos y girando sus actividades en torno de la agricultura, la educación tenía que estar impregnada de modalidades. Si se han establecido como fines esenciales de la vida entre los mayas, el servicio de la religión, a la familia y al pueblo, los objetivos de la educación se mueven en estas tres direcciones.
Para la designación del nombre que debía llevar el niño, un sacerdote consultaba el horóscopo, la respuesta contenía además un pronóstico sobre la profesión que debía seguir el niño cuando creciera.
Podemos entonces inferir que la educación en esos pueblos poseía la característica siguiente:
a) Desarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de producción y al acendrado espíritu religioso;
b) Era carácter mimética y tradicional;
c) Las actividades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a las labores del hogar;
d) Existían diferencia entre la educación del hombre y de la mujer ;
e) Debido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la división de las clases, se iniciaba también una educación para las clases dominantes, diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. (los esclavos eran por lo general rehenes de guerra).